Seguindo Kardec ...

" Dissemos que o Espiritismo é toda uma ciência, toda uma filosofia. Quem, pois, seriamente queira conhecê-lo deve, como primeira condição, dispor-se a um estudo sério e persuadir-se de que ele não pode, como nenhuma outra ciência, ser aprendido a brincar. “

Livro dos Médiuns - Capítulo III

terça-feira, 9 de agosto de 2011

Estudo e Formação Mediúnica

É fato que o processo mediúnico não é uma exclusividade  da Doutrina Espírita . Desde os tempos mais remotos temos como prática comum entre os povos primitivos e as diversas sociedades, o processo de intercâmbio entre o Plano Material e o Plano Espiritual .
Quanto a isso não existe novidade , e portanto não deveria existir assombro ou um entendimento superficial sobre esta prática . Mas lanço uma pergunta retórica ... . Por que na atualidade tendemos a atribuir  ao reconhecimento de uma realidade extra-física  e o intercâmbio com os espíritos,  um caráter místico e sobrenatural  ???
 Por que , muitos de nós , incorremos no tênue limite de considerarmos equivocadamente , o médium um semi-deus , criatura privilegiada , santificada , e que detém a verdade e a solução para os todos os problemas ???
Por que delegamos ao Espiritual a responsabilidade  dos nossos destinos ???
Todas estas respostas , apontam , para mim , numa única direção : desconhecimento e falta de estudo .
  Além de reconhecermos o grande constrangimento e perseguições , promovidas em nome da Fé , em épocas pretéritas, que desvirtuaram o entendimento das relações entre o Plano Espiritual e o Plano Físico , num descaminho que visava apenas a manutenção do poder , contamos a partir do século XIX , com a lucidez do mestre Allan Kardec . Um marco , no " Século das Luzes " , um momento que abraçava as Doutrinas Humanistas e o Renascimento das Artes , com a codificação da Doutrina dos Espíritos e que passaria a nortear as relações entre os dois planos ( material e espiritual ) com um foco consololador e libertador . Uma doutrina com bases sólidas na medida que conjuga em seu escopo de entendimento, três aspectos básicos ,  : Ciência , Filosofia e Religião .
 A Fé passou a ser raciocinada , não mais concedida ou vendida . Passamos a acreditar porque conhecemos, e não mais porque intuímos ... . A prática da Caridade , passou a ser associada a valores que envolvem a verdadeira Beneficiência e não apenas um ato externo de concessão , ao que nos sobra ... .
  Passamos a entender que somos espíritos eternos, vivenciando periodicamente , uma experiência carnal , momento que devemos otimizar, para promover a depuração dos nossos espíritos .
  Reconhecemos e provamos que a Reencarnação é uma realidade inquestionável,  e que esta dinâmica é um sistema complexo , que traduz a bondade , a justiça e a sabedoria Divina .
Percebemos que na contingência espiritual ,(  porque a matéria não passa de uma ilusão de solidez )  , estamos inseridos num conjunto de leis harmonicas e perfeitas , idealizadas pelo Criador , que movimentam o Universo .
  ...diante de tantas revelações maravilhosas , encontramos a Mediunidade , ferramenta e condição de intercâmbio que se bem trabalhada , pode nos descortinar a Verdade , dentro das nossas inssipiências e limitações , no entendimento da realidade espiritual .
 Mas para que esse intercâmbio possa realmente significar um passaporte para um melhor entendimento da Vida Espiritual e uma promoção e depuração dos nossos espíritos , na medida que buscamos a sabedoria , faz se mister, observarmos algumas condições : ( muito bem balizadas nas Obras da Codificação , e nos ofertadas por Allan Kardec )

- procurar o exercício da  mediunidade dentro de reuniões sérias e instrutivas , abstendo-se de frequentar locais que visam os gracejos e a obtenção de facilitadores para benefícios materiais .  ( reuniões frívolas ) .

- Associar a prática mediúnica , sempre a um habito de estudo e aprimoramento . Desta forma estaremos buscando extrair ensinamentos  morais e conhecimentos fundamentais , que promovam o nosso crescimento espiritual . ( reuniões instrutivas e sérias )

- buscar sempre resultados sérios e verdadeiros , perseguindo de forma individual e sistemática  a conquista de virtudes e a contenção de nossas más inclinações

- promover na nossa seara de trabalho espiritual uma comunhão de idéias. Mantendo-se o foco na Pureza Doutrinária sem prescindir de  uma prática fraterna nas relações inter-pessoais , entendendo que podemos alcançar a unidade de idéias , sem o impositivo equivocado de uma uniformidade de idéias . Atitude que representaria a negação de  um dos preceitos básicos do Espiritismo, que é a ausência de Dogmas e a busca pela Fé Raciocinada .

Portanto , entendemos que temos na Mediunidade um tesouro ... .
Um caminho árduo a ser percorrido , mas com grandes chances de vitória, e superação de limites .

A Sociedade Espiritista bem consolidade, é a escola que educa o ser integral . É o laboratório da mediunidade séria ,concorrendo para a construção da grande obra divina de regeneração da humanidade , começando pelo aperfeiçoamento de nós mesmos ... .
Todos estes apontamentos podem ser encontrados nos livros da Codificação Espírita . Argumentos e norteadores de luz , que jamais perderão atualidade , pois caminham em direção a Verdade Maior .

Mobilizemos em nós a disciplina para que com acurado estudo , possamos nos " encharcar " desse saber salutar , e que não venhamos , por negligência ou desconhecimento , cometer equívocos , plenamente evitáveis e nitidamente alertados pelo Codificador Allan Kardec .

Mãos à obra, com páginas e mentes abertas  ... .






















Um comentário:

  1. Após leitura desde texto, seu conteúdo remeteu meu pensamento ao capítulo XIX no Evangelho Segundo o Espiritismo, escrito por Allan Kardec.
    "Eu vos repito: A FÉ É HUMANA E DIVINA; se todos os encarnados estivessem convencidos da força que têm em si, se quisessem colocar sua vontade a serviço dessa força, seriam capazes de realizar o que, até o presente, se chama de prodígios, mas que é, simplesmente, o desenvolvimento das faculdades humanas. (Um espírito protetor. Paris, 1863.)

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